{"id":30765,"date":"2022-11-16T17:46:10","date_gmt":"2022-11-16T21:46:10","guid":{"rendered":"http:\/\/elradar.info\/?p=30765"},"modified":"2024-02-01T12:12:58","modified_gmt":"2024-02-01T16:12:58","slug":"el-espiritu-del-agua-no-viene-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elradar.info\/?p=30765","title":{"rendered":"\u201c<strong>El Esp\u00edritu del Agua no viene de Dios\u201d<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n<p>Por Freddy Magno Mamani Mollo<\/p>\n\n\n\n<p>Amawta y Experto en Derechos los Pueblos Ind\u00edgenas<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Ante la sequ\u00eda -desde a\u00f1os anteriores en nuestros territorios- se empez\u00f3 a colocar de moda (por iglesias y pastores evang\u00e9licos) actos religiosos cristiano-evang\u00e9lico, por ejemplo; <em>orar<\/em>, <em>llorar y pedir a un Dios que lleg\u00f3 a Amerindia a partir de 1492<\/em>. Y estas acciones de\u00edstas en la actualidad son reestablecedoras del cuento mesi\u00e1nico de la llegada del Apocalipsis y de un supuesto salvador.<\/p>\n\n\n\n<p>Este cuento se subjetiv\u00f3 desde la Colonia y perme\u00f3 a todas las comunidades indias, ind\u00edgenas y campesinas mediante masacres, asesinatos, violaciones, mutilaciones y Extirpaciones de Idolatr\u00edas. Producto de tal atrocidad, los conocimientos y sabidur\u00edas ancestrales fueron olvid\u00e1ndose y dejando de lado la relaci\u00f3n espiritual comunitaria ancestral. Y, cuando un pueblo olvida sus cualidades y singularidades (principalmente su espiritualidad) con referencia a otros pueblos, ese Esp\u00edritu comunitario siempre estar\u00e1 incompleto.<\/p>\n\n\n\n<p>En la actualidad, el evangelismo cristiano y sus variantes -y gracias a las permisividades estatales- existen centenares de denominaciones cristianas en Bolivia. Es decir, que hay cientos de iglesias cat\u00f3lica-cristiana-evang\u00e9lica en Bolivia. (un dato de 2012, indica que hab\u00eda 398 denominaciones y estas se multiplican seg\u00fan la cantidad de infraestructuras que tengan). Por otro lado, la espiritualidad ancestral tiene registrada la cantidad igual a los dedos de una mano.<\/p>\n\n\n\n<p>Ante esa situaci\u00f3n, no es sorprendente qu\u00e9 las suplicas realizadas por campesinos e ind\u00edgenas ante la falta de lluvias, est\u00e9 atravesado por un discurso religioso (proveniente de la Teolog\u00eda de la Prosperidad) dejando de lado el contenido \u00faltimo que subyace a cada cultura, en el caso de los Andes; la cosmovisi\u00f3n ancestral andina y su espiritualidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Esto \u00faltimo, desencadena contradicciones hist\u00f3ricas, materiales, pol\u00edticas y -en cierto sentido- espirituales.<\/p>\n\n\n\n<p>Respecto a lo hist\u00f3rico, tales actos responden a la negaci\u00f3n de los procedimientos vitales que nuestras culturas realizaban, pues, conden\u00e1ndola al pasado se la deval\u00faa como algo irracional, caduco y olvidado de manera imperativa. Ese olvido y negaci\u00f3n, corresponde al correlato de un sistema instaurado desde 1492, que ahora podr\u00edamos llamar la Modernidad o el Sistema Moderno.<\/p>\n\n\n\n<p>En lo material; esta ideolog\u00eda religiosa, es irracional pues crean disputas y divisi\u00f3n al interior de las comunidades; sean campesinas, ind\u00edgenas, vecinales y familiares. Asimismo, reafirma las desigualdades econ\u00f3micas, pues las iglesias \u2013actualmente- se basan en la teolog\u00eda de la prosperidad, donde es una bendici\u00f3n ser <em>Rico<\/em> y un castigo ser <em>pobre<\/em>. Condenando as\u00ed, a las comunidades ind\u00edgenas y campesinas al pecado eterno, y por ende a la necesidad de una iglesia para salvarlos del infierno.<\/p>\n\n\n\n<p>El \u00e1mbito pol\u00edtico es el m\u00e1s delicado. Con el efecto <em>Chi<\/em> de 2019 (candidato a presidente y pastor de una iglesia evang\u00e9lica), la verborrea religiosa de Camacho y las logias empresariales, la utilizaci\u00f3n de la biblia como s\u00edmbolo pol\u00edtico (como lo hizo Yeaninne A\u00f1ez), el rechazo a leyes nacionales como, por ejemplo; la guerra espiritual contra el Proyecto de Ley de Ganancias Il\u00edcitas de 2021, ideologizan de manera descarada a los habitantes del Estado Plurinacional, basados en una sola ret\u00f3rica \u201cser bueno y ser malo\u201d, algo as\u00ed, como una inquisici\u00f3n actualizada.<\/p>\n\n\n\n<p>En lo Espiritual, es muy llamativo. Pues hay una mescolanza de aproximaciones al problema de un fen\u00f3meno. Y lo contradictorio, se hallan en los fundamentos desde donde uno apuesta su Fe para la soluci\u00f3n de un problema. Ah\u00ed, la religi\u00f3n hegem\u00f3nica subjetiviza el problema llegando a afirmar que \u201ctodo es culpa de nuestros pecados\u201d. Si somos pobres es por nuestros pecados, si somos asesinados es por nuestra culpa, si sufrimos sequias es porque no somos el pueblo elegido de ese dios o que nuestro destino est\u00e1 marcado por nuestra desobediencia a la \u201cpalabra de -ese- dios\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Es decir, fetichiza toda acci\u00f3n realizada hist\u00f3rica, pol\u00edtica, material y espiritualmente, ya que el problema somos nosotros los pecadores cuya salvaci\u00f3n es convertirnos a la religi\u00f3n hegem\u00f3nica -negadora de otras espiritualidades- y esperar la llegada del Mes\u00edas. Lo anterior es muy peligroso, tanto que, invisibiliza las consecuencias reales de un sistema econ\u00f3mico que destruye para obtener ganancias, tambi\u00e9n encubre las pol\u00edticas antinacionales, trata de eliminar toda alternativa espiritual que no se subordine a sus mitos y deval\u00faa la potencia humana para realizar un cambio (es decir, un milagro). La religi\u00f3n en \u00faltima instancia; <em><strong>\u201cFetichiza a Dios\u201d y junto a \u00e9l, a su creaci\u00f3n.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Por otro lado, la espiritualidad ancestral de los pueblos andinos, hace visible los resultados del capitalismo (desigualdad) que rompe principios como la ayuda mutua (ayni). Tambi\u00e9n, la espiritualidad de la vida dialoga con las diferentes espiritualidades -as\u00ed como se lo hace con la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n, etc.- comprendiendo que la acci\u00f3n comunitaria hombre-mujer-Pachamama-Pachaqamak es un sendero donde la comunidad misma crea \u201cel milagro\u201d. Y, en el caso de la sequ\u00eda y la petici\u00f3n de un milagro, ser\u00eda algo as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n<p><em>La potencia contenida en cada una\/o de nosotros y reconocida en la comunidad, humana y no humana, en respeto a las espirituales sagradas vinculadas a la creaci\u00f3n, crianza, convivencia y m\u00edstica generar\u00e1 las condiciones esenciales para la realizaci\u00f3n del milagro.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>En ese sentido, desde la ancestralidad m\u00e1s sagrada de nuestros pueblos, nosotros tambi\u00e9n somos parte del \u201cmilagro\u201d. Ya que somos condici\u00f3n de posibilidad para la generaci\u00f3n de cambios y transformaciones. Es decir, nuestra relaci\u00f3n espiritual de considerarnos comunidad simbi\u00f3tica ancestral, con toda nuestra comunidad de parientes, <em>Achachilas<\/em> (monta\u00f1a sagrada) <em>Wak<\/em>\u00b4<em>as<\/em> (centro energeticos), <em>Pachamama<\/em> (madre infinita), <em>Qutamama<\/em> (madre agua), etc., que nos posibilita intervenir de manera real y urgente. Pues en lugar de solo orar, se debe acompa\u00f1ar con el sembrado y cuidado de \u00e1rboles y regenerar los ecosistemas, y en lugar de solo llorar debemos complementar mediante la interpelaci\u00f3n a las acciones cometidas por el Estado, por las iglesias, por el sistema y por nosotros mismos.<\/p>\n\n\n\n<p><a><\/a> Entonces, solo entonces, nosotros seremos el milagro que estamos esperando. As\u00ed, como Jes\u00fas realiz\u00f3 el milagro de multiplicaci\u00f3n de los panes y pescados (que desde la cosmovisi\u00f3n sucede cada vez que realizamos los <em>apthapis, comida comunitaria<\/em>), nosotros -hermanos y hermanas- tenemos la misma potencia y cualidad para cambiar nuestra situaci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de un dogmatismo religioso y hallarnos en una misma espiritualidad, que es; la espiritualidad para la vida. Entonces, el Esp\u00edritu del Agua volver\u00e1 cada a\u00f1o, para calmar la sed de todos, moros y cristianos, ateos y esc\u00e9pticos, pero principalmente, <em>para calmar la sed de nuestra propio Ajayu<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Freddy Magno Mamani Mollo Amawta y Experto en Derechos los Pueblos Ind\u00edgenas Ante la sequ\u00eda -desde a\u00f1os anteriores en nuestros territorios- se empez\u00f3 a colocar de moda (por iglesias y pastores evang\u00e9licos) actos religiosos cristiano-evang\u00e9lico, por ejemplo; orar, llorar y pedir a un Dios que lleg\u00f3 a Amerindia a partir de 1492. Y estas acciones de\u00edstas en la actualidad son reestablecedoras del cuento mesi\u00e1nico de la llegada del Apocalipsis y de un supuesto salvador. 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